שטיחים איכותיים קלים להשגה





הגבול מורכב ממינימום של שלושה אלמנטים: רצועה ראשית, המשתנה מאוד ברוחב בהתאם לגודל השטיח ופירוט עיצוב השדה, ופסים מגנים פנימיים וחיצוניים, רצועות כפופות משני צידי הלהקה הראשית. . פסי השומר עשויי

ביצוע עיצוב העברת העיצוב נעשית בדרכים שונות. ניתן להעביר אותו לשטיח ישירות ממוחו וידו של האורג או בעקיפין מדפוס המצויר על נייר. בעזרת הטכניקה האחרונה ניתן לבצע שטיח ישירות מהתבנית, או להעביר את העיצוב תחילה לקריקטורה. הקריקטורה היא רישום נייר בגודל מלא בריבוע, וכל ריבוע מייצג קשר אחד בצבע מסוים. השוזר מניח זאת על הנול ומתרגם את העיצוב ישירות על השטיח. הקריקטורה משמשת להעתקה של עיצובים מורכבים מאוד וכדפוס מאסטר לייצור יותר משטיח אחד. רבים מהשטיחים המזרחיים המשובחים ביותר, המשיגים אפקט מפואר באמצעות שפע של פרטים, נחשבים לארוגים מקריקטורות המצוירות על ידי מאירי כתבי יד. שיטות העברה כאלה מביאות לאי סדרים בלתי נמנעים של דפוס, מכיוון שהם סימנים לאינדיבידואליות האמנותית של היוצר, מעניקים קסם מיוחד לשטיח הארוג ביד. ההבדל האסתטי העיקרי בין שטיחים המיוצרים בעבודת יד ומכונה הוא בכך שההעברה המכנית של העיצוב באחרונה יוצרת אחידות של דפוס, ומחיקה של סימני הביצוע האישיים.

ערימה קשורה בנויה על הנול על בסיס של חוטים ארוגים, שהחוטים האופקיים מהם נקראים חוטים ואנכי נקראים חוטי עיוות. חוטי ערימה צבעונית, שממנה נוצר התבנית, קשורים היטב סביב שני חוטי עיוות באופן שקצוותם החופשיים מתנשאים מעל התשתית הארוגה ויוצרים ערימה צמודה או כרית עבה של קצוות חוט המכסים צד אחד של אריגת היסוד.

ניתן להשיג את הצפיפות הגבוהה ביותר באמצעות הקשר הפרסי.

ניתן לאתר ישירות לסין את קשר הענן ורצועת הענן, או הסרט - שניהם בשימוש בתקופת האן לפחות ועם היסטוריה רציפה לאחר מכן. קשר הענן, המאפיין את שטיחי החצר הפרסית של תקופת שאח אבאבס, נמשך עד שטיחים לסלון סוף המאה ה -18. להקת הענן הפכה חשובה בשטיחים מהמאה ה -16; הוא הועסק באלגנטיות ומיומנות מיוחדים על ידי מעצבים פרסיים ואולי הכי יפה בשטיחי חצר טורקית, שהיו חייבים הרבה להשראה פרסית.

דקלונים, מחלקה עיקרית שנייה של מוטיבים מסוגננים השולטים במגוון ניכר של עיצובי שטיחים מאסיה הקטנה ועד הודו, מקורם בעיצוב אשור כסטייליזציות של עץ הדקל, סמל לכוח חיוני שלעתים קרובות, אם לא תמיד, היה קשור ירח. רבות מהווריאציות הכמעט לא סופרות שהתפתחו במשך מאות שנים המשיכו להתייחס ישירות לכף היד. אולם כבר באלף הראשון לפנה"ס, אחרים נגזרו מפריחת הלוטוס, מוטיב משלים שקשור בעיקר לסמלי הפוריות של השמש. עוד אחרים היו מעורבים ברימון, סמל פוריות נוסף, בעוד קבוצה אחרת הציגה את סמל הגפן החיוני, העיצוב האחרון שנבנה על העלה היחיד. הצורות של ארבעת סוגי הפלטות העיקריות הללו שנמצאו בעיצובים של שטיחים אוריינטליים, נובעות ישירות מסגנונות הקיימים בעיצובי טקסטיל מהמאה ה -4 ואילך, ולעתים קרובות הם משתנים על ידי השפעות סיניות. הדפוסים במאה ה -16 ובתחילת המאה ה -17 היו משוכללים בצורה יפה ומציאותית, ופרחים כמו האדמונית הסינית מתחרים לפעמים בלוטוס המסוגנן יותר. העלה האזומי, המשויך לעיתים קרובות לפלטות (במיוחד בעיצובים המזרחיים הפרסיים), מעוצב בדרך כלל. הגביע, המאוורר וחצי הדקליים, כולם התפתחו מהדקל ושימשו בשטיחים מזרחיים, שימשו גם בעיצובים אירופאיים של המאה ה -17 וה -18.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *